HOT ! 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『閑座聴松風』懐紙掛軸（共箱）

懐紙に「閑座」二字に「聴松風」が添えられております。墨山水　青治　掛け軸。懐紙とは和歌・連歌・詩・俳諧などを詠進する正式な料紙の事で、お茶掛けの本紙として御家元や僧侶が好んでお使いになる紙のことです。大津絵　高橋和堂　酒袋に肉筆　大型色紙。落款は『前大徳誡堂叟』として印が捺され、共箱は蓋裏に『閑座聴松風懐紙前大徳誡堂叟（花押）』と署名されております。古墨「六遠」（呉竹精昇堂製)。共箱の桟が一箇所欠落しております＊写真④の赤枠内。水墨山水 掛軸 今村景元作。作品の状態は良好です。松平不昧公(松平治郷) 書「庵月」横額 木看板 茶道具 大名茶人 松江藩 715。『閑坐聴松風』【読み】閑坐して松風を聴く（かんざしてしょうふうをきく）【意味】静かに座ればただの松風の音ばかり。C106 にんげんマーメイド 色紙 学園アイドルマスター。澄み渡った耳に澄み切った音が聞こえてくる。燕子花水鶏図　酒井抱一。颯々と爽やかに吹く松風の音色は、聴く人の心までも洗い流すかのようである。電撃戦隊チェンジマン サイン入り色紙。松風とそれを聴く人とが一体となった人境一致の境地に遊び、ゆっくりと静寂の中にある姿。Happy　硯　すずり 端溪硯 書道用品 端渓硯　石眼。耳で見て眼で聴くように、体全体で松風の中にあるさま。伝統的な日本の掛軸「桜を触る着物美人図」絹本 肉筆 共箱付き 掛け軸。共箱。m*a様 掛軸 書道六字名号「南無阿弥陀仏」 渡辺雅心筆。懐紙。◆松尾芭蕉 俳句五首 古筆了伴極箱◆検）俵屋宗達 千利休 尾形光琳 向井去来。塗軸。【真作】【複製】掛軸　良寛　工芸品　扇面和歌梅図　箱入　U181。▢藤井誡堂(ふじいかいどう)明治31年(1898)～昭和59年(1984)大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。真作/四国八十八ヶ所/霊場集印肉筆掛軸/仏掛軸/御朱印/掛軸☆宝船☆AK-759。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。古墨　曹素功　醉墨淋漓。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。【真作】掛軸　山下大成　縁起の良い夫婦鯉図掛軸　紅白と黒鯉の彩色画　U152。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。三俳人画　掛け軸　表装縦220㎝　骨董品　古美術。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」「麻弎斤」(「麻三斤」) など。大野伴睦 ② 直筆色紙（俳句）｜衆議院議長｜自民党副総裁 書道作品 墨書 和紙。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#掛軸#横物#懐紙#閑坐聴松風#藤井誡堂#床#茶席#古美術#骨董#茶道#茶道具#茶会#千利休#大徳寺#三玄院#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家#硯#墨#筆#文鎮